Wednesday, May 6, 2009

洞幽烛微待黎明--写给大学新鲜人 Article 16

作者:朱进佳


沉寂的暗夜炸响了民主与科学的隆隆春雷


“时光似箭,糊里糊涂的又是一年!我们身当这无终无始大自然的冲流 的断续关头,觉得杂着些悲哀、恐惧和欢喜。我们看许多的朋友们,因为走的步数稍微慢了一点,就赶不上进步的潮流,成了过去的人了。过去的人,看着现在和将 来,都和他的生活不合;现在和将来,也没有一点的幸福和希望给他,所能给他的只是悲哀、烦闷和痛苦。我们眼望着他们落后,受些悲哀、烦闷和痛苦,也觉得十 分悲痛,十分伤感。我们是在怜惜他们,精神上已成了过去的人啊!我们自己呢?也是危险的很。时间总是在我们的前面走,总不停留,我们的惰性总是想不跟着他 走,一不小心,也和我们所悲痛的那些朋友们一样做了时代的落伍者,岂不可怜!岂不可怕!一年是一段生活的结束,我们应该有一回总计算。一时一刻,也不该另 他零下去,我们的生活,才能和大生命联结上。不零下去的方法,就是不断的创造新生活。我今天只有欢天喜地的祝福诸位又开始了一段新生活。”
(李大钊《又是一年》,此文是写于1920年1月4日,是作者为回顾难忘的1919年而写。李大钊,1889-1927,中国第一位马克思主义者,20世纪中国社会主义运动的先驱。)


人总得年青一次,而年青对于一个人来说又是一个怎么样的意义呢?


这篇写给大学新鲜人的文字,讲的并不是什么恭贺的话,毕竟能够寒窗苦读而考上大学并不是什么值得欣喜的事情……也许是可悲的,因为大家也不晓得什么是欣喜 了。当你发现你所求得的学问是荒谬的时候,你才惊觉你的生命只不过是个笑话……当然更可悲的是,有些人不曾不会更不想去发掘这个事实,反而因此沾沾自喜。 毕竟,无知得来却又自以为是,总是掩饰不了思想的贫瘠匮乏。


我们就是活在这么一个物质发展超越从前任何一个时候的年代,却又是一个精神那么空乏贫困的年代。在尔等还未走出后现代阴霾的当儿,资本主义经济全球化早已把你给拥入它贪婪的怀抱中。


在 学校,在家里,在购物广场,在快餐店,在时尚杂志里,在电视上,在互联网上……爆炸的“资讯”把我们熏陶成一具没有知觉、心胸冷漠的行尸,被物欲掏空的心 灵,只懂得模仿最尖端的潮流,追求那在商品化广告话语中堆砌出来的“美满”生活,风花雪月,醉生梦死,成了苍白无味生活的写照;品牌,豪宅,车子,金钱, 事业……生活品质的标准。而你,早就变得那么虔诚,信奉那三位一体的上帝――金钱、资本、市场。在新世代宗教的数量化洗礼下,你变得那么僵化、冷漠、自 私、无知、拜金、物化、盲从、随波逐流......一个完全正常的人。


"Nobody realizes that some people expend tremendous energy merely to be normal." (谁也不察觉到有些人耗费了极大的精力,仅仅只为了显得正常。)
――卡缪(Albert Camus,1913-1960),法国阿尔及利亚裔存在主义哲学家。1957年诺贝尔文学奖得主。


毫 不出奇的,你的大学生活也就是那么的正常……啃书、功课、考试、文凭、逛街、电玩、兼职、快餐店、嘛嘛档……批判只不过为了修辞,创意只不过为了分数…… 三年后,你拎了个什么头衔的,投入就业市场,成为就业统计数字的那点多巴仙,不然就是加入失业大军,等待被再培训……这是一个正常大学生,所必须经历的组 装过程。你自娘胎呱呱落地,就开始进入这个机器组装的生产过程,而大学,说穿了,也不过是条生产线上的最高阶段,把你变成一台完善的、具专业水准的、有效 率的、竞争力强的机器。(有点可悲的是,不知出了什么故障,大马的组装线近年生产的都是些次货,害得大老板们大嚷现今的大学生没有素质。)


你 是社会的变量资本,一台精致的生产机器,为你的主子忠心耿耿地提炼更多的――盈利――资本主义经济发展的动力!你的行动,是跟随着市场的指令,力求维护现 状的问题,确保指令永远由上而下。再不然,你不过是台消费机器,用你身上一切的金钱,来购买你的食物、健康、住所、消闲、天伦之乐、幸福……


"L'homme doit être heureux. Mais de quoi?" (人必须快乐。但因为什么?)
――伏尔泰(Voltaire, 1694-1778),法国18世纪启蒙思想家。


我们之所以年青,是因为我们有理想。而真正的理想是什么?做一个在历史长河中追求真理的自由主体,还是一头穷一生之力去扑拿主子抛下之骨头的困兽?那些权威总是对你说:你别无选择,只有屈服于现实。而现实又是什么?坐井观天裹足不前的人,最终还是现实的奴隶。


我 们活在一个已经愈来愈不“浪漫”的世界。人们都心甘情愿地活在社会规范的框限中,并怯于突破这样的框限,宁可无奈的苟且偷生。庸俗的人们总是把偷得苟生奉 为真理,理想的追求被沦为危险的行径,而仅有的慰藉,就只能永远在幻想中寻找偶像来崇拜。在这样的一个现实世界里,“浪漫”就是“勇敢”,勇于挣脱束缚着 我们自由的桎梏,敢于切断缠绕着我们思想的锁链,为未来的社会与历史创造新的形势,打造新的图景……只要我们能够在自己的处境中从事最大的努力,体现人道 关切,那么,每一个人都是英雄!


如果你的体内还是奔流着这么一股追求人生理想的沸腾热血,如果你的心坎里烙着这么一个追求改变的信念,如果你的身上充斥着这么一股敢于创新的勇气……你就不应该只是满足于这个正常得非常恐怖的乏味生活。


“我们不要等革命形势已经到了才起来,革命情势需要去创造。”
――格瓦拉(Ernesto Che Guevara,1928-1967),1960年代革命浪漫主义的最后偶像,现在你通街都可以买到印有他的头像的T恤。


纵 然,我们面对着一个庞然大物的权威体制,无时无刻施行各种丑恶的手段来迫害我们、镇压我们,不过,再高压的胁迫,也抑制不住真正的理想。我们不做生产盈利 的机器,就只因为我们是一个有意识的人;我们不做任由宰割的猪,就只因为我们是一个觉醒的人。人类文明历史,笼罩在权威剥削压迫残害群众的阴影下,但是, 人们为了争取自由、平等、正义的抗争,为这片被血腥洗涤过的苍白大地,带来一片蓬勃的生机。压迫不曾停止,而我们的斗争还要继续……人在寻求解放的过程 中,必须夺回属于我们每一个人的主体性。


千里之行,始于足下。我们今天的年青,是行走更长远道路的动力。我们不能蹉跎青春,将它浪费在无聊乏味的生活中。我们总得把握当下,积极探索生命的意义,勇于挑战迂腐僵化的体制,敢于创造全新的改变,让澎湃的热情活力,推动社会的进步,让自己活得象一个真正的人。


"There is only one dream worth having...to live while you are alive, and die only when you are dead." (只有一个梦想值得拥有……在你活着的时候活着,而只在你死去的时候才死去。)
――Arundhati Roy(1961― ),印度小说家,演员,编剧,也是著名的和平运动份子,她是当今反全球化运动的代表人物。

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